浅析川端康成《睡美人》的生命意识

作者:汪漪; 刊名:海外英语 上传者:涂菲

【摘要】《睡美人》为川端康成晚期作品,小说中蕴含的生命意识真实地反映了川端康成的生命观念与审美情怀。"生死轮回"主题思想在这篇短篇小说中呈现出了川端式的诗意抒发,并具有现代主义的颓废的基调。小说中显现出川端康成基于东方文化对人生哲理的思考,让禅意贯穿于于整个作品当中。该文从"生"与"死"的态度切入,剖析川端康成生命意识在小说中的展现。

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一 一 一 一 一一 中外文学文化研究本栏目责任编辑:王 力 OverseasEnglish海外英 语 2018年12月 浅析川端康成《睡美人》的生命意识 汪漪 (中国矿业大学公共管理学院,江苏 徐州221000) 摘要:《睡美人》为川端康成晚期作品,小说中蕴含的生命意识真实地反映了川端康成的生命观念与审美情怀。“生死轮回” 主题思想在这篇短篇小说中呈现出了川端式的诗意抒发,并具有现代主义的颓废的基调。小说中显现出川端康成基于东方文化对人生哲理的思考,让禅意贯穿于于整个作品当中。该文从“生”与“死”的态度切入,剖析川端康成生命意识在小说中的展现。 关键词:睡美人;生命意识;死亡观 中图分类号:I106 文献标识码:A 文章编号:1009-5039(2018)23-0185-02 作品写了67岁的江口由夫五次造访神秘俱乐部的经历。 该俱乐部能够借助于药物让年轻漂亮的女孩昏睡过去,并且赤身裸体地躺在那儿,这样就能够陪伴那些丧失性功能的老人们。虽然这些女孩看起来与玩偶并无二致,但是玩偶是没有生命气息的,这些女孩都是具有生命力的。在陪伴过程中,她们不会与老人们进行情感交流,也不具有任何语言互动。江口由夫虽然与那些丧失了生理功能的老人们有所不同,但是,他依旧是要遵循俱乐部的规矩的,是不可以进行任何的恶作剧的,就算是将手指放入女孩的嘴中也是被禁止的。在这种状况下,他与那些老头们相比,他的特征是具有活跃的思想,在整个过程中其思想更为游弋。 1《睡美人》中的“生” 川端康成一直信奉着“生——死——生”的生死轮回观念,一如《雪国》中的陈述“死并不是生命的终结”,“死亡应该是内在生命的一种转变,将其转换成另一种东西”。《睡美人》中江口认为可以在妙龄少女身边“猝死,也是老人的极乐”。 日本“物哀”“空寂”与“闲寂”思想深深影响了川端康成的创作,比起生机盎然的绿叶,更爱残月、初绽的蓓蕾与散落的花瓣,比起活着,死去的那一瞬间才是一生最美的时刻。正如德国著名哲学家亚瑟·叔本华认为“人之大孽,在其有生”。凤凰涅槃思想尤为突出,生命存在的意义就在于指向死亡的美。 “对这样的一些老人来说,也许那就是生命本身。也许那 就是可以放心地去触摸的生命。”将面临死亡的老人与生命灿烂的少女置于一起,耄耋之年的老人们从这些少女身上,感受到了生命的存在,触摸到了生的脉搏,可以嗅到生的气息。也正是这些即将触摸死亡的老人,才能在这房间中真切地体会到生命宽广的内涵。《睡美人》中,川端康成运用了大量的笔墨对作品中的六位处女作了细致入微的描写,作者用审美的眼光进行描述,不仅将女性的外在美展示出来,还将这些女孩当作是精神寄托对象,充分展现她们的内在美,让其变成承载人类美好希望的载体。因此,这些睡美人也具有了相应的象征意义,代表了人类顽强的生命意识以及救赎意义。 1.1“生”的律动 对生的眷恋是小说欢愉的地方,集中体现为对少女的崇拜。川端康成在这部作品中继承了以往的少女崇拜情结,在《自夸十讲》中曾经提过:“如果能够写一位永世不会泯灭的少 女的话,那么我也不白活这一世。”在川端康成的作品中少女永 远是最佳的女性形象,《睡美人》中作者就着重笔墨写了六位代表生命活力的少女。 《睡美人》中,作者用大量的篇幅细致的描写了六个青春少女的裸体美,这六位一丝不挂的姑娘的皮肤、脸上的五官包括牙齿,身体的每一个部分甚至是呼吸都被作者生动地描写出来,她们没有语言,没有过多的动作,就这样昏睡着,成为纯粹的被欣赏者。作者并没有把这种女性的裸体美添加任何色情的意味,而是当成是一种独具艺术特色的人体美去塑造,像雕刻家一样去慢慢雕琢自己的“

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